清圣祖康熙皇帝愛新覺羅?玄燁（1654-1722），是清朝歷史上“康乾盛世”的開創(chuàng)者與奠基者，他八歲登基，十四歲親政，其在位六十一年間勵精圖治，奮發(fā)有為，使清朝社會逐步走向繁榮與昌盛?？滴趸实凼群米x書，酷愛典籍，一生勤奮，他曾言“圣明至治之世，當(dāng)以教化為先”，以文德治理天下。天子御用的家具更必是精挑細(xì)選，優(yōu)中擇極，那么康熙皇帝御用的家具到底是什么樣呢？
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康熙自幼嗜讀，一生勤勉，自己把自己變成了學(xué)霸。
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康熙四十九年，康熙曾對皇子們談起過自己精學(xué)算術(shù)的原因：“爾等惟知朕算術(shù)之精，卻不知我學(xué)算之故。朕幼時，欽天監(jiān)漢官與西洋人不睦，互相參劾，幾至大辟。楊光先、湯若望于午門外九卿前當(dāng)面睹測日影，奈九卿中無一知其法者。朕思己不能知，焉能斷人之是非，因自憤而學(xué)焉?！?/span>
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他不僅接受了傳統(tǒng)的教育，還是帝王中少有的對西方科學(xué)發(fā)生興趣、并親自參與的。比如，他解剖過熊，制過西藥……。
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??楠木雕花框鑲銀刻比例表炕桌
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?清康熙?楠木雕花框鑲銀刻比例表炕桌?清宮舊藏
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此為便于康熙皇帝作數(shù)學(xué)演算而特制的炕桌。
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桌面嵌3塊銀板，可以裝卸，銀板上刻有各種數(shù)學(xué)、比重表。桌內(nèi)膛有7個大小不等的格子，用于存放計(jì)算和繪圖用的工具。
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右邊銀板的一端亦刻有以10條橫線和斜線組成的精確到千分之一的分厘尺，尺上方刻有5條射線，射線的另一端刻有“開立方”及“求球半徑”、“又測米堆”的字樣，兩側(cè)分別是相比例體表與開立方體表。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?清康熙 銀“康熙御制”款角尺
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這張炕桌是康熙皇帝讀書時的專用設(shè)備，為清宮內(nèi)務(wù)府造辦處制造。桌面銀板上的各種數(shù)學(xué)、比重表等可供隨時查閱，一目了然。
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??黑漆嵌軟螺鈿加金銀片山水花卉紋書架
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故宮博物院藏有一對黑漆嵌軟螺鈿加金銀片山水花卉紋書架，有「大清康熙癸丑年制」（一六七三年）款識，為清代宮廷遺存，是康熙皇帝的御用之物。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?清康熙 黑漆嵌軟螺鈿加金銀片山水花卉紋書架 清宮舊藏
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書架五層，通體黑漆，滿飾五彩軟螺鈿及金銀片拼合鑲嵌的錦地紋五十四種、花卉紋圖案六十二種、山水人物圖八種。
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其制作使用的軟螺鈿鑲嵌工藝是康熙朝漆器工藝水平的極好代表，其工藝制作難度與作品效果是其他時代難以企及的。
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所謂軟螺鈿片，一般是以鮑魚殼及夜光螺為原料，經(jīng)長時間蒸煮至螺、貝珠光層起翹分離，再小心撕下珠光層，并用特制的工具鏨刻或裁剪成各種形狀的小薄片，用筆尖粘薄片點(diǎn)在涂有漆的器物表層，拼合成「百般文圖」「千文萬華」。
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該書架周身錦地紋共五十四種，是取成百上千片薄如紙、寬窄僅有1至2毫米的螺鈿片、金銀片共同拼合而成的。錦地紋之外，還有各種花卉紋凡六十二種。
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由于「殼色有青、黃、赤、白」，故「又分截殼色、隨彩而施綴者，光華可賞」，在花卉紋不同部位有意識地采用不同色澤的螺鈿。
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書架正面上四層又特別飾有八幅山水人物圖，無一雷同，如攜琴訪友、回首望月、臨渚遠(yuǎn)眺等。畫面高雅雋逸，清新脫俗，使得書架不但更顯文雅，且多了一份托物言志的意趣。
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這對黑漆嵌軟螺鈿加金銀片書架極為珍貴，不僅令人領(lǐng)略到康熙朝御用家具的考究精美，還帶有康熙皇帝個人審美意趣的烙印，足以解讀康熙皇帝的精神追求。
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??黑漆嵌軟螺鈿花蝶紋條案
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?清康熙 黑漆嵌軟螺鈿花蝶紋條案
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案面長方形，長牙條，直牙頭與案腿以夾頭榫連接。側(cè)腿間安雙橫棖，圓柱直腿，包銅四足，側(cè)腳收分明顯。通體黑漆地嵌彩螺鈿山石花鳥紋，案面中心長方形開光內(nèi)嵌螺鈿山石、牡丹、蝴蝶，四周嵌開光花卉紋，間飾錦地。牙板、足、棖均散嵌折枝花卉。
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紅色漆里，正中穿帶上刻“大清康熙甲寅年制”楷書款，表明此案制作于清康熙十四年（1674年）。
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此案畫面生動飽滿，鈿色絢麗，在大件漆嵌螺鈿家具中屬稀見之物，且其紀(jì)年準(zhǔn)確，具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。
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與上例書架一同觀之，康熙皇帝對于花卉及花卉主題的紋飾是格外喜愛的。這不僅在康熙皇帝的諸多御用器皿中得以印證，他還曾作有數(shù)十首詩專門贊頌花卉瑰麗的容姿與高尚的品質(zhì)。
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??金漆三足屏幾
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 清康熙 金髹三足憑幾
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這件康熙時期的金漆三足憑幾，通體髹金漆，幾面弧形，兩端上翹呈水珠狀，獸足彎腿，內(nèi)側(cè)鑲嵌三塊高浮雕蒼龍教子圖象牙條。
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對比中國國家博物館藏《康熙皇帝讀書像》中所繪之憑幾，二者頗為相似。
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此幅讀書像中，康熙皇帝著吉服，正襟危坐于龍紋金憑幾之后，莊重威嚴(yán)，憑幾上放有一本讀至一半的書，身旁書架上擺滿了各式書籍與文玩，塑造了好學(xué)勤奮的帝王形象，傳遞了康熙皇帝的崇文思想，表達(dá)了垂范天下、以身作則的意圖與希冀。
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憑幾是符合康熙皇帝閱讀習(xí)慣的書桌。
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康熙皇帝閱讀時習(xí)慣盤腿坐于炕上，這在宮廷繪畫與檔案記載中均可以得到證實(shí)，應(yīng)與滿族傳統(tǒng)民俗—使用火炕、盤足而坐的習(xí)慣相關(guān)。從人體工學(xué)角度看，憑幾十分適合人盤腿坐于炕上閱讀時使用。
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憑幾置于身前，環(huán)抱腰部，幾面高度適中，可承托雙臂、肘部，或雙手自然垂下扶握，以支撐全身，獲得更為放松的姿勢。
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幾面可放置圖書，或立或倒，使雙手解放，不必久持圖書，同時書與人眼形成較為合適的閱讀距離，又與頸部構(gòu)成一定的角度，減緩了將書攤在炕上長時間低頭閱讀而產(chǎn)生的眼睛與頸椎疲勞。
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??康熙御書屏風(fēng)
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康熙皇帝曾多次將自己的習(xí)文墨寶制成屏風(fēng)，陳設(shè)于書房。故宮博物院現(xiàn)藏有多件康熙皇帝御書屏風(fēng)，其中康熙皇帝書唐人詩屏風(fēng)，以楠木制邊框，屏心格架上貼紙御書唐人詩文，其他部位僅在絳環(huán)板及牙條處飾拐子紋，樸實(shí)文雅，非常符合康熙皇帝所倡導(dǎo)的「返樸歸淳」的藝術(shù)品味，極具康熙朝御用家具的獨(dú)特風(fēng)格。
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細(xì)觀該屏風(fēng)的內(nèi)容，共八首唐人詩句，自右起為：王昌齡《甘泉歌》、王涯《秋思二首·其二》、李洞《山居喜友人見訪》、李益《宿石邑山中》、盧綸《曲江春望》、宋之問《奉和春日玩雪應(yīng)制》、張說《奉和圣制同玉真公主游大哥山池題石壁》、無可《御溝水》。最后詩作落款為「丙戌口外避暑秋前書」。
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丙戌年即康熙四十五年（一七〇六年），這一年發(fā)生了一件文化大事—敕編《全唐詩》纂修完成。史評：
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「唐詩之源流正變，始末厘然，自有總集以來，更無如是之既博且精者矣。」這部唐詩總集是康熙皇帝親力倡導(dǎo)編定群書工作中重要的一項(xiàng)成就。從親命敕修的《全唐詩》中擷取數(shù)首，親筆御書并制成屏風(fēng)，康熙皇帝于新書告成后的滿意與喜悅不言自明。
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再品讀康熙皇帝所選的這八首詩，幾乎均為描寫春秋自然景色的內(nèi)容。據(jù)《康熙起居注》記載，康熙四十五年，康熙皇帝自五月啟程巡幸塞外至九月方歸京。結(jié)合此屏風(fēng)御書的落款，其中「口外」即指長城以外的地區(qū)，可知他書此帖時應(yīng)在出巡途中。
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此外，康熙皇帝書法造詣頗高，其書學(xué)董（董其昌）學(xué)沈（沈銓），筆力遒勁、豐滿肥厚，莊重有骨、氣勢雄渾，帝王氣度盡顯紙上。故宮博物院藏康熙皇帝臨董其昌書《洛禊賦》圍屏，即顯其法書功底。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?清康熙 康熙皇帝臨董其昌書洛禊賦圍屏
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他的作品，除自我欣賞外，還常常賞賜王公大臣，借以聯(lián)絡(luò)感情，以文交會。他的書法風(fēng)格極大地影響了清初文壇整體書風(fēng)的形成與嬗變。
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??鹿角椅
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從康熙二十年（一六八一年），清廷在內(nèi)蒙古草原壩上開始設(shè)立圍場。自此，清帝經(jīng)常遠(yuǎn)赴圍場進(jìn)行「木蘭秋狝」。獵捕的諸多野獸中，包括麋鹿、馬鹿、馴鹿等，這些鹿的鹿角為清帝仿制清太宗鹿角椅提供了方便。
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此件康熙帝御制鹿角椅，現(xiàn)藏于故宮博物院，為圣祖玄燁御制。這把鹿角椅雖然從外形上與皇太極御用鹿角椅不盡相同，但其體現(xiàn)的尚武精神和守成意識，是完全相同的。
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椅背用一只鹿的全角制成，角根連于鹿的頭蓋骨上。角上的枝叉恰巧代替圈椅的鵝脖和聯(lián)幫棍。后背用兩支鹿角作支架，當(dāng)中鑲板。
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座面用黃花梨木制成，前沿和兩側(cè)微向內(nèi)凹，側(cè)沿以牛角包邊，當(dāng)中鑲一道象牙條作為界線。座面兩側(cè)及后部嵌骨雕勾云紋坐牙，與鹿角圈背連接。座面下前后用兩只鹿的回支角制成，角叉對稱向里恰巧形成托角棖，角根部分向外又形成外翻馬蹄。
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椅前另附腳踏，用兩頭小鹿之角制成四足。此椅將鹿角的自然形態(tài)與椅子的造型及使用功能巧妙地相結(jié)合，顯示出匠師大膽創(chuàng)新的精神和高超的藝術(shù)才能，成為清代特有的家具品種。
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椅背刻有隸書乾隆御制詩：?
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制椅猶看雙角全，烏號命中想當(dāng)年。神威詎止群藩讋、圣構(gòu)應(yīng)謀萬載綿。不敢坐兮恒敬仰，既知樸矣愿捐妍。盛京惟遠(yuǎn)興州近，家法欽承一例然。
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此詩作于乾隆三十七年（1772年），從詩句中可以得知，此椅系用康熙帝親獵之鹿制成。?
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康熙皇帝自幼嗜讀，推崇以教化為先，以文德治理天下，由此一生勤勉，終成康熙盛世。通過康熙朝的御用家具，可以還原一代天子的生活及讀書環(huán)境，這些家具在反映康熙皇帝個人趣味的同時，也是其好學(xué)不倦的見證。
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